不被生活牽著鼻子走,不必急著證明自己
我們之所以拼盡全力,奮不顧身的努力,尤其在青春年少的時(shí)候努力,是為了將來讓自己有更多選擇的自由與權(quán)力。有的人功成名就之時(shí),卻依然衣著樸素,出行簡(jiǎn)單,因?yàn)閷?duì)他們來說,最大的成功不是穿著奢華的服飾,住著豪華的別墅,或是開著限量版豪車,而是對(duì)自己生活方式的自由選擇。
有些時(shí)候可能會(huì)覺得某些行為很荒謬,比如超能力的消費(fèi),背著LV擠公交車,不是根據(jù)自己的收入情況,買輛純代步工具,還是節(jié)衣縮食也要買輛充面子的中檔車。從經(jīng)濟(jì)的角度說,有點(diǎn)不會(huì)過日子的感覺,因?yàn)榘延邢薜腻X,不是投資到比較有升值潛力的地方,而是完全用來貼面子。
但這并不能簡(jiǎn)單的稱之為虛榮。面子有它的實(shí)用性。“許多人花錢的方式同他們自己的興趣愛好大異其趣,這往往只是由于他們出于這種想法,即以為要贏得鄰居的尊敬,辦法只有看自己能否擁有一輛漂亮的小汽車,能否辦得起盛大的宴席。”(羅素〈論幸福人生〉)
贏得他人的尊敬,讓別人看得起,這是“證明自己”的用處之一,否則讓不相干的人來影響和掌控自己的人生,看起來有點(diǎn)不可思議;自己的生活方式在不損害別人的情況下,居然要受別人觀點(diǎn)的主導(dǎo),仿佛也不是明智之舉。但他人與我們的幸福與否是如此休戚相關(guān),羅素究其根源,“除非人們的生活方式以及對(duì)世界的看法在總體上被與他們有社會(huì)關(guān)系的人,尤其是那些與他們共同生活的人所接受,否則就很少有人會(huì)生活得幸福。”怪不得有那么多人用明明不理性的,甚至不惜損害自己實(shí)際利益的方式,來向他人證明自己。
為什么生活方式和周圍的人不同,就難以幸福呢?有一個(gè)原因,并不引人注目卻讓人無限煩惱——這樣往往給了他人置喙自己生活的機(jī)會(huì);而對(duì)自己的證明,就是一道防護(hù)墻,免于他人侵略性的建議和議論,減少人際矛盾。
所謂帶有侵略性的建議,滿含著獨(dú)斷專橫的口氣:
“你為什么還不結(jié)婚?是不是太挑了?差不多就行了。”
“怎么能不要孩子呢?不要孩子老了怎么辦?”
“你得和你老公說,男人是干什么的,是用來掙錢養(yǎng)家的,和他這樣可不行!”
“要個(gè)這樣的老婆好干什么?!不洗衣不做飯,有什么用?!”
“你不能這個(gè)樣,人生連個(gè)規(guī)劃都沒有!”
不能說這些建議沒有道理,但它讓人難以忍受,甚至在交往中產(chǎn)生畏懼心理,是因?yàn)樵谶@種置喙中,往往關(guān)心的成分少,支配他人的成分多。它在所謂的好意中含有的霸道心理,即要求別人一定要按照自己的觀點(diǎn)和方式生活。而又因?yàn)橛^點(diǎn)失之簡(jiǎn)單、方式失之絕對(duì),對(duì)別人能力性格境況的復(fù)雜性失之了解的能力和缺乏關(guān)心,令這種咄咄逼人的建議,成了對(duì)他人生活界限的侵犯。這也是一種不明顯的攻擊性吧。
是因?yàn)楸唤ㄗh的一方,露出了什么被定義的軟肋弱點(diǎn),才給了這種置喙教訓(xùn)他人的機(jī)會(huì)。這讓人很有壓力,因?yàn)楸粺o形中奪走了生活方式的選擇權(quán),你只能要么追隨他人給你指定好的生活方式,要么身心俱疲的對(duì)抗這種沒完沒了的唾沫圍攻。
真正的人生贏家,是不被生活牽著鼻子走的人,他們能夠按自己想過的生活方式生活,自給自足,自由自在,可以隨意支配自己的生活方式,當(dāng)然,重要的是,不管自己做什么決定,都能夠獲得周邊人的認(rèn)可與尊敬。
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