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老中醫(yī)如何傳授養(yǎng)生之術(shù)

老中醫(yī)如何傳授養(yǎng)生之術(shù)

生活中,越來(lái)越多的人們處于亞健康的狀態(tài),要想長(zhǎng)時(shí)間的保持身體健康,自古以來(lái),人們就非常提倡養(yǎng)生的方法,對(duì)于傳統(tǒng)的老中醫(yī)方法,養(yǎng)生之術(shù)是比較多的,如果人們都能夠在生活中注重養(yǎng)生的方式方法,并且進(jìn)行堅(jiān)持養(yǎng)生,就能夠很好的保持身體健康,那么,老中醫(yī)如何傳授養(yǎng)生之術(shù)的呢?

養(yǎng)生之術(shù)7大要點(diǎn)

氣養(yǎng)

主要為醫(yī)用健身氣功的內(nèi)養(yǎng)功。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

行為養(yǎng)

包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。

形養(yǎng)

主要包括形體鍛煉及體育健身活動(dòng)。多融合了醫(yī)學(xué)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

食養(yǎng)

中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一,其應(yīng)用范圍較廣,適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用,以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。

藥養(yǎng)

主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑;其劑型也多與食品相融合。因此,中醫(yī)常有藥膳之說(shuō)。

術(shù)養(yǎng)

是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法,即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。

傳統(tǒng)養(yǎng)生之道4大要點(diǎn)

順其自然

體現(xiàn)了天人合一的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過(guò)程中,既不可違背自然規(guī)律,同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久。

形神兼養(yǎng)

在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù),更要重視精神心理方面的調(diào)攝,正所謂形神兼養(yǎng)、守神全形和保形全神。

動(dòng)靜結(jié)合

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張生命在于運(yùn)動(dòng),中醫(yī)也主張動(dòng)則生陽(yáng),但也主張動(dòng)中取靜、不妄作勞。

審因施養(yǎng)

養(yǎng)生不拘一法、一式,應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。此外,也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法,正所謂審因施養(yǎng)和辨證施養(yǎng)。

溫馨提示,中醫(yī)的養(yǎng)生之術(shù)主要有七大要點(diǎn),尤其是比較傳統(tǒng)的四大養(yǎng)生要點(diǎn),在生活中都是非常實(shí)用的,人們的精神狀態(tài)和生活習(xí)慣,是起到非常關(guān)鍵的一步,如果能夠保持良好的心態(tài),減少一些不良情緒的出現(xiàn),做到天人合一的思想就能夠很好的健康生活。