認(rèn)知心理學(xué)也是心理學(xué)與鄰近學(xué)科交叉滲透的產(chǎn)物。首先，語言學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展有很大影響。喬姆斯基將語言學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合所創(chuàng)立的心理語言學(xué)，可以說是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支。

控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。計(jì)算機(jī)科學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合，產(chǎn)生了一門邊緣學(xué)科人工智能。人工智能與認(rèn)知心理學(xué)關(guān)系極為密切，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)使人們找到了分析人的內(nèi)部心理過程和狀態(tài)的新途徑。

早期實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的心理主義方向被行為主義切斷了將近半個(gè)世紀(jì)之久，今天，認(rèn)知心理學(xué)延續(xù)了這一方向，同時(shí)又保持了新行為主義的嚴(yán)格的假設(shè)演繹法，增加了機(jī)器模擬法。這就在認(rèn)識(shí)過程的分析方面擴(kuò)大了研究課題。

圖靈于30年代發(fā)表后來稱為“圖靈機(jī)”的數(shù)學(xué)系統(tǒng)，對(duì)心理學(xué)也發(fā)生了影響。數(shù)量邏輯和圖靈機(jī)使人們想到，人類的認(rèn)知系統(tǒng)也可以視為符號(hào)運(yùn)用系統(tǒng)。人類的某些觀念可以用符號(hào)來代表，而且這些符號(hào)可以通過確定的符號(hào)運(yùn)算過程加以變換。這些思想不僅在理論上而且在具體研究上對(duì)認(rèn)知心理學(xué)都有重要的作用。

認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)是可以用計(jì)算機(jī)來類比人的內(nèi)部心理過程。計(jì)算機(jī)接受符號(hào)輸入，進(jìn)行編碼，對(duì)編碼輸入加以決策、存儲(chǔ)、并給出符號(hào)輸出。這可以類比于人如何接受信息，如何編碼和記憶，如何決策，如何變換內(nèi)部認(rèn)知狀態(tài)，如何把這種狀態(tài)編譯成行為輸出。計(jì)算機(jī)與認(rèn)知過程的這種類比，只是一種水平上的類比，即在計(jì)算機(jī)程序水平上描述內(nèi)部心理過程，它主要涉及的是人和計(jì)算機(jī)對(duì)信息的加工過程，是性能方面的類比，而不是計(jì)算機(jī)和人腦硬件及操作方法的類比。

認(rèn)知心理學(xué)的興起是西方心理學(xué)發(fā)展中的一個(gè)巨大變化。有些人說它是一個(gè)新學(xué)派，有些人說它是一個(gè)新方向，更多的人則贊同庫恩的觀點(diǎn)，說它是一個(gè)新“范式”。庫恩把科學(xué)中新舊范式的更替稱為科學(xué)革命。一些美國(guó)心理學(xué)家正是在這個(gè)意義上認(rèn)為，認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)是美國(guó)心理學(xué)發(fā)展中的第二次革命。(第一次革命是行為主義的興起)

認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)表明，美國(guó)心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)的對(duì)象和方法這樣的基本問題的看法已經(jīng)發(fā)生了變化。行為主義統(tǒng)治美國(guó)心理學(xué)長(zhǎng)達(dá)四十年之久，其影響是根深蒂固的，而認(rèn)知心理學(xué)則反對(duì)行為主義的基本觀點(diǎn)。

在心理學(xué)研究對(duì)象上，行為主義主張研究外顯的、可觀察的行為，而不管內(nèi)部的心理過程;認(rèn)知心理學(xué)則把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部心理過程。在研究方法上，行為主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室方法，排斥一切主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告;認(rèn)知心理學(xué)則既重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，也重視主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告。對(duì)于認(rèn)知心理學(xué)家來說，改變外部條件并不是目的，它只是揭示知識(shí)結(jié)構(gòu)的輔助手段。

認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過程統(tǒng)一起來 ，它認(rèn)為注意、知覺、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的 ，對(duì)于一組現(xiàn)象的了解有助于說明另一組現(xiàn)象。由于它們之間的相互依賴關(guān)系，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人類認(rèn)知過程的統(tǒng)一加工模式。

認(rèn)知心理學(xué)不僅要把認(rèn)識(shí)過程統(tǒng)一起來，而且要把普通心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來，也就是要用認(rèn)知觀點(diǎn)研究和說明情緒、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等方面。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)還進(jìn)一步擴(kuò)展到了社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。

認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中的綜合的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各種心理過程之間的相互聯(lián)系、相互制約認(rèn)知心理學(xué)在具體問題的研究方面，在擴(kuò)大心理學(xué)研究方法方面都有所貢獻(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)的研究成果對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展也有貢獻(xiàn)。