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“藥食術(shù)思”中醫(yī)保健養(yǎng)生四理論

“藥食術(shù)思”中醫(yī)保健養(yǎng)生四理論

我們都希望健康長壽,所以很重視日常的保健養(yǎng)生,常見的保健方法有重要保健,食療保健,運(yùn)動(dòng)保健等,那么你知道中醫(yī)保健養(yǎng)生的基礎(chǔ)么?也許你說不出來,但是行動(dòng)中卻在踐行,下面就為大家介紹養(yǎng)生的四個(gè)基礎(chǔ),“藥食術(shù)思”。

藥:即中藥。中藥,作為中醫(yī)養(yǎng)生的一個(gè)大部分,是最為大眾所熟悉,也是最常被使用的,經(jīng)常可以聽到有人講從某位老中醫(yī)那里開了副方子,調(diào)養(yǎng)自己的體質(zhì)。中藥的運(yùn)用有著許多的講究,這里強(qiáng)調(diào)的是健時(shí)應(yīng)補(bǔ)瀉得宜,用藥對癥專業(yè),不要偏聽偏信一些所謂的民間土方,誤人誤己。疾時(shí)要注意藥毒平衡,俗語講“是藥三分毒”,雖然中藥的副作用小,但并不是沒有,服用時(shí)的藥量、用法、熬制方法、火候都是需要注意的,雖然現(xiàn)在有很多藥房可以代熬藥,但熬制的方法上也差異頗大。

食:即食療、食補(bǔ)。即利用食物來影響機(jī)體各方面的功能,使其獲得健康或愈疾防病的一種方法。中醫(yī)很早就認(rèn)識(shí)到食物不僅能營養(yǎng),而且還能療疾祛病。如近代醫(yī)家張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾指出:食物“病人服之,不但療病,并可充饑;不但充饑,更可適口,用之對癥,病自漸愈,即不對癥,亦無他患”?梢姡澄锉旧砭途哂“養(yǎng)”和“療”二方面的作用。而中醫(yī)則更重視食物在“養(yǎng)”和“治”方面的特性,善加利用,事半功倍。然而,食療的應(yīng)用也應(yīng)有度,對癥、適量,與此同時(shí)還應(yīng)注重一些食療的禁忌和誤區(qū),如盲目進(jìn)補(bǔ)、濫用藥物食品等都是不可取的。

術(shù):即行為。簡單理解就是以養(yǎng)生為目的的行為,例如太極拳,五禽戲,瑜伽等等,都在此范圍之內(nèi)。這里要說的是雖然這些“術(shù)”都是以養(yǎng)生為目的的,但是運(yùn)用起來也要講求適當(dāng),即作為與不作為的平衡,進(jìn)行過程中還要注意遵循“術(shù)”的原則。

思:即思想。中醫(yī)養(yǎng)生不單單是只行為角度,還包括思想的修養(yǎng)。正如之前所提到的個(gè)熱鬧的思想、心智應(yīng)與擁有的事物想匹配。中醫(yī)養(yǎng)生中的“心理養(yǎng)生”、“思想養(yǎng)生”也是很重要的一部分。這里把思想比喻做水,那么正如圖中所講,宜溫、潤、清、滋、潔、活,忌激、染、滯、污、泛、混。另外還有其他一些形容,例如宜沉忌浮等,相信這些不難理解,更多的是只可意會(huì)不可言傳的思想理念包含于其中。