現(xiàn)在的年輕人在外邊拼搏的比較多，有很多的時(shí)候，留著老年人一個(gè)人在家里，他們可能認(rèn)為給老年人充足的物質(zhì)供給就是一定的孝心，但是其實(shí)現(xiàn)在的老年人需要的不是物質(zhì)，是精神贍養(yǎng)，而且現(xiàn)在精神贍養(yǎng)成老人維權(quán)新熱點(diǎn)。

老人以無(wú)人贍養(yǎng)的名義起訴自己的兒子，要求他必須每周探望自己一次，對(duì)自己進(jìn)行精神安撫。對(duì)此，有關(guān)專家表示，老人對(duì)“精神贍養(yǎng)”的維權(quán)也揭示出贍養(yǎng)方式的新變化，如今一些具備自養(yǎng)能力的老年人，在衣食無(wú)憂的同時(shí)，開(kāi)始渴盼兒女們的精神關(guān)愛(ài)，并且這種需求已逐步上升到尋求法律幫助的高度。

如今越來(lái)越多的老年人已經(jīng)不再僅僅滿足于吃飽、穿暖，“精神贍養(yǎng)”已成為老年人維權(quán)的新熱點(diǎn)。

過(guò)去法院受理的老人贍養(yǎng)維權(quán)案，多以要求子女物質(zhì)贍養(yǎng)為主，現(xiàn)在越來(lái)越多的老年人開(kāi)始重視“精神贍養(yǎng)”，有近1/3的老年人在起訴書(shū)中除要求支付正常生活費(fèi)外，還要求兒女�；丶铱纯椿蛴歇�(dú)立生活方式的選擇權(quán)。

目前提出這類訴訟請(qǐng)求的老人年齡都在60歲至80歲之間，有的老伴已經(jīng)故去，身邊沒(méi)有共同居住的子女陪伴，甚感孤獨(dú)；有的子女能夠按時(shí)給老人贍養(yǎng)費(fèi)，保證老人吃好住好，平時(shí)卻很少看望老人，忽視了與父母的精神交流；有的獨(dú)生子女留學(xué)國(guó)外甚至定居國(guó)外，不能探望也不能同住，老人就成了“留守”老人。老年人起訴兒女的目的，主要是希望兒女關(guān)注他們的心理或精神上的需求，并盡可能給予慰藉和滿足。

隨著社會(huì)保障制度的完善，經(jīng)濟(jì)上具備自我養(yǎng)老能力的老年人在逐步增多。在經(jīng)濟(jì)保障或者說(shuō)物質(zhì)供養(yǎng)方面，哈爾濱市有一半以上老人完全可以依靠自己的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)，雖然他們?cè)谖镔|(zhì)方面所求不多，但精神方面的需求卻是普遍和強(qiáng)烈的。

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